《音乐公路之旅》音乐与人文精神的融合论文

时间：2022-10-07 22:41:05 音乐学毕业论文我要投稿

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　　摘要：《音乐公路之旅》借音乐展现了浓厚的人文气质，它不以被记录者的主观视角来叙事，而是把这趟公路之旅的所有人、摄制组和旅途中碰到的朋友、陌生人都囊括其中，打破了纪录片的限制，呈现出更多元的关于生活、自然的哲学思考。

《音乐公路之旅》音乐与人文精神的融合论文

　　关键词：纪录片《音乐公路之旅》人文内涵

　　刘畅，纪录片导演，一直致力于推动中西方文化的深度交流，做了多部介绍中国文化的纪录片，最为大家熟知的是旅游卫视播出的《搭车去柏林》系列节目。这个一直行走在路上的纪录片导演，四年前在微博上忽然销声匿迹，2016 年底他归来了，也带来了新作品——《公路音乐之旅》。

　　这是一部没有拍摄大纲的纪录片。该片记录四组中国原创音乐人分别行走在四条充满未知的路上，足迹遍布全国二十一个省市自治区，累计拍摄超过两百个音乐人，在近两万公里的行程中，车厢、湖边、山林、戈壁、草原和雪山，此情此景才是音乐真正的舞台。

　　音乐，最自在的交流方式

　　在生活中，我们大部分人，都不知道该如何用语言表达爱，正如《音乐公路之旅》第一集中的音乐人川子，他可以创作出《今生缘》，用一个 flash 音乐栩栩如生地描绘一个男人从年少轻狂到内心平静的过程，但在女儿面前，他只是一个用心良苦却不知所措的父亲。《音乐公路之旅》第一、二集《夏天的礼物》，就是基于此，让这个常年在外演出的父亲能够和放暑假的女儿彼此陪伴，而音乐就是他们之间最自在的交流方式。

　　刘畅一行人给川子提供了一场音乐公路之旅，川子则把自己的故事交付给这部纪录片。这部纪录片并没有拍摄大纲，导演组只是在出发前规划线路，让故事自然地、不可预知地发生，而音乐以及音乐人川子过往的经历就是串起这两集纪录片的细线，其中有逐渐缓和的父女情，有我们向往的雨林爱情，还有一路相伴的兄弟情……在四川宜宾绝美、静谧的自然中，在蜀南竹海、烟雨熔岩里父女二人即兴弹唱起来，你一句我一句就唱成了一首《烟雨熔岩》。小女孩稚嫩的歌声响起，父女间的心墙也慢慢地土崩瓦解。川子的兄弟们则在途中与他们相聚，几个大男人在网上下载 HelloKitty 的图像，给带边斗的三轮摩托车（也叫挎子）镶上水钻，刷上粉红漆，等待着把这个粉红色的 HelloKitty 挎子作为礼物送给牧言。一伙人骑着挎子从宜宾浩浩荡荡地出发。

　　经过四川宜宾的烟雨熔岩，一伙人又去体验了云南威信的苗寨风情，在西双版纳的热带雨林里牧言与川子朋友的两个女儿“雨林精灵”相识。“雨林精灵”在热带雨林里长大，她们的爸爸因病去世，葬身在雨林中，化作一草一木，守护着这片雨林，守护着家。“雨林精灵”的家里挂着一幅画，仔细观察，这幅画是就地取材，由雨林里的各种植物拼接而成，远看这些植物却组成了她们父亲的遗像。她们的妈妈选择了让她们在自然环境里成长，这样的教育不同于当下的商业精英教育，对观众也是一个启迪。

　　音乐人常常找不到驻唱酒吧，就在昆明街头拿着吉他背着音响，5块钱一首，努力奔食儿。川子没被人认出来，他也只要 5 块钱一首，为一伙阔别多年、在路边聚会的老同学唱起了《今生缘》。大家跟着他唱，唱着唱着就开始抹眼泪了。小小的牧言尚未懂得生活的不易，也还不懂川子歌里的生活。

　　穿过山洞进入坝美，碰到了当地人在唱歌行船，观众借此听到了传统的方言民俗音乐。川子来到令他魂牵梦萦的坝美村，原本淳朴的村子现在也已经被钢筋水泥覆盖，唯独还留下的是当初那棵带给他创作灵感的榕树。小女儿牧言坐在这棵榕树下，唱起爸爸写的《榕树花》：在我儿时家的门前那棵榕树下，榕树花下有个孩子在天真地笑啊……在这场旅途中充满了音乐的情感，音乐绽放在路上，绽放在自然中。一路跟少数民族原生态音乐人的融合交流，尤其是玉章英老师音乐的柔和性、柔软度，颠覆了川子这一豪放型民谣歌手的认知，他开始想要唱一些安静的歌。

　　以前他习惯了酒吧那样嘈杂的环境，但现在他不觉得唱歌只是一种服务，而是一种分享。旅途中，走在大街小巷，川子背着音响弹着吉他，现场演唱，让自己和路人更自由地享受音乐，无拘无束，没有风格和场地限制，这也才是川子认为自己的音乐本该呈现的样子，这场旅行让他找回了初心。坐在沙堆上，面对着梅里雪山唱完最后一首歌《给女儿》，女儿转过头说，“老爸，我爱你”，他低头缓了一下子，歪过头用自己的额头抵着女儿的额头，说“我也爱你……我也爱你。”

　　音乐，让万物生灵得到共鸣

　　看过很多音乐选秀或其他综艺节目，许多剪辑师出神入化，甚至能像主持人一样把控全场，让观众跟着剪辑出的视频节奏走。《音乐公路之旅》不靠剪辑形成节奏，呈现出来的都是这些音乐诗人的即兴音乐，这些音乐人自成节奏，纪录片只需要记录与分享。而且从严格意义上来说，这部纪录片穿帮镜头频出，因为大多数纪录片里都只呈现所要记录的人物，而《音乐公路之旅》里录音师、摄影师、录音器等频频入镜，大家一起唱歌，边录像边聊天。以“完全不能用的片子”更多面地呈现了这场音乐公路之旅。

　　令人印象最深刻的，是记录周朝的那两集《山水琴音》，他在大自然的声场中录制、演奏，与自然和鸣，他是一个音乐人，但更像一位哲人。周朝原本有很好的音乐推广、赚钱的平台，但他偏不，他说：“音乐没有给你带来金钱的功能，音乐的乐是快乐的乐，它可以让你快乐，不是说你晒到了太阳，然后你就有了很多钱，它是像阳光一样的一种能量、一个爱。”

　　周朝原来是一名房产经理人，正赶上房地产行情最好的时候。有一天晚上，在开车见客户的路上，他发生了车祸，当时车上就有一把吉他。生活好像在冥冥之中让你停下来、去思考，到底什么是生活。车祸让他拿起吉他，而他拿起吉他，不唱歌不填词，只拨弄出自己独特的旋律，与自然和鸣，与自己的心和鸣。

　　为了找寻周朝需要的自然元素，体重 200 多斤的录音师背着重重的器材爬上垂直向上的天梯。在阳朔的一块偏僻山谷，群山环绕、虫鸣鸟叫，摄制组选择停在这里录一段声音，周朝在这片理想的自然声场里，弹尤克里里热身，录音师把这段也录进去了，他叫周朝过来听听，周朝觉得只是热身，就不听了，在录音师的坚持下，周朝带起耳机听起来，忽然号啕大哭。在他弹奏时不知道从哪个方向传来的公鸡长鸣，一下子让这个空间丰满起来，万物共鸣。

　　他在路上还遇到了彼此惺惺相惜的中阮演奏大师冯满天。他俩欣赏彼此的音乐，高山流水遇知音，在龙宫水溶洞里伴着俩人的一曲高歌行船前行，最后却又因为对音乐的不同观点暂时分道扬镳。冯满天在乎的是音乐带给生命的温度，是大爱。但周朝似乎更在乎的是把这趟旅程完成，让自己的音乐到达一个新的高度，是音乐人更自我的追求。这部纪录片穿插着导演刘畅的解读镜头，有时他的解读也用作画外音，填补了许多没有在纪录片中呈现的东西，也引导观众客观思考，比如，在《山水琴音》的最后，冯满天没有在这场旅行的终点与周朝合奏最后一曲。周朝一个人对着镜头，说“太冷了，我手都僵了。”这话说得那么苦涩。他站起来走了。镜头对准了周朝远走的身影，刘畅此时以画外音的形式说，“我从来没觉得周朝能瞬间那么苍老，挺让人心疼的。某些意义来讲，他真的很孤单，非常孤单。但他确实是当时我们第一次见到他那个人的那个想法，他是一个把路走到头的人”……结语。

　　《音乐公路之旅》借音乐展现了浓厚的人文气质，它不以被记录者的主观视角来叙事，而是把这趟公路之旅的所有人，摄制组和旅途中碰到的朋友、陌生人，都囊括其中，打破了纪录片的限制，来呈现更多元的关于生活、自然的哲学思考。人文内涵是一种普遍的人类自我关怀，这场音乐公路之旅就是最好的体现。导演刘畅说：“一开始以为是拍一个音乐人，后来拍着拍着，发现拍的是一个男人的题材，最后发现，拍的还是人的题材。”我们虽没有像这些音乐诗人一样走过八千里路云和月，但看完这部纪录片，你会知道，生活的答案离我们很近。

　　参考文献：

　　①李进超：《音乐与人文精神的融合——论莫扎特对巴尔塔萨美学思想的影响》，《理论月刊》2010 年第 7 期。

　　②许倩：《罗曼·罗兰音乐人文关怀的历史启示》，《音乐艺术》2011 年第 9 期。

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