关于医学美容的论文
对于不安于传统的美妆一族来说，医学美容日益成为爱美人士的新宠。以下是小编整理的关于医学美容的论文，欢迎阅读。
篇一：关于医学美容的论文
随着理论知识和技术手段上的突破与发展，人类的身体得到了前所未有的解放。“身体发肤，受之父母”的古训，从以前强调内心的控制到现在重视对身体表面的解放的观念转换中遭到了瓦解。人们不再局限于用利用一些“自然”的方法来循序渐进地提高身体的基本能力，而对于身体的关注与重视，远远超过了以往任何一个时代。尤其是外在形象的塑造上，整容热潮已不是新鲜话题，大批爱美人士赴韩整容更是趋之若鹜。
人们根据自己的意愿选择和控制自己的身体。它的本质是满足人们的需要，它是超越了社会文化、政治意义上的解放个性，为人们提供了自由选择与自主表达的机会，无可厚非，是人们在身体外形上追求完美所做出的努力。
然而，太过重视外形的改造，以致于付出自己能力范围之外的代价，把身体仅仅当做客体性的存在，而忽略了身体是人类认识和改造世界的主体，就本末倒置了。首先，身体的构成具有一定的脆弱性；其次，人类是不断进化的船坞，人类但前还处于不段的进化当中，还不是已经进化到最高阶段的状态，所以还有很多的缺陷，显的并不完美会存在一定的局限。距离“完备”的身体还有距离；最后，人之所以为人的本质特征是由于人具有自由意志，拥有自主性。因此，只有在适度的界限范围之内，对身体才有一定的正当性和理论性的干预与控制。或许进行医学美容能够更好地生存下去，但真正意义上的幸福是要涉及到精神层面的，是与人的内在价值、人性的完善息息相关的。现今社会有多少例子是因为整容而丢掉了自己原有的幸福，“你变漂亮了，但是我不爱你了”。过度的变化，在进行必要的身份认证时，不会感觉到尴尬么？更何况，整容或许是提高自身自信心的一种途径，但整容和自信之间并没有等号。真正做到自信、自强依靠的绝不是外在的改变。借助科学技术手段，用不同的方式和途径来试图掌控更多并没有错。但绝不能把一切都堵在这场没有十足把握的医学手术上。
跟风整容是现下的热潮，即使本身并没有对自己的容貌有多么强烈的不满或不自信，仅仅因为身边好多人进行医学美容手术而在心理上存在一种跟风的思想而选择加入整容行列之中。盲目跟风的人生活平淡，价值观取决于强势人群。这在一定程度上是一种病态心理。“自律”是道德的本性，提升公民道德的自觉性是公民道德建设的重要任务，尤其是在社会需求得到一定的满足后，需要建立在高度自觉基础上对他人的一种奉献精神。而社会主义核心价值观体系提倡荣辱观进一步肯定了这种奉献的自觉性。实际上，从他律到自律的过程就是公民道德主体意识和责任意识得以增强的过程。自由意志是自律的前提，选择赴韩整容是每个人的自由选择。但整容商业化导致道德淡化和道德败坏。韩国整容合同的不完善、不合理，是对中国公民的不公正。在伦理层面上，是一种道德基础的缺乏，是一种不义行为，是责任伦理的缺失。尤其是因整容手术失败而丢掉性命，这已经触碰到了生命伦理的底线。我们并不是说他们没有道德感，但善良动机的缺乏使他们所做的行为活动变得一点都不善良！做到承诺的坚守，进行诚信伦理的学习似乎非常有必要，我们给的信任似乎并没有得到同等的真诚。尤其在现在的社会中，市场经济建设亟需现代诚信伦理的辅助。虽然道德义务不是获得利益为的工具，但道德的义务却十分有必要时刻谨记着。亚当斯密在《道德情操论》中明确提出：“对我们来说，一个行为，如果它是感激的恰当的和被人认可的对象，那么，该行为一定应受奖赏；而另一方面，如果它是怨恨的恰当的和被人认可的对象，那么，该行为一定该受惩罚。奖赏，是回报、是补偿、是以德报德。惩罚，也是回报、是补偿、只是方式不同，它是以眼还眼、以牙还牙。”虽然企业社会责任迄今还没有形成一个完整的、公认的定义，但企业道德责任却是谁也无法推却的。企业权利和义务的分配公正，是企业道德责任边界公正的底线，其实质是企业能否处理好与其利益相关者的权利义务关系。企业道德能力成熟是企业道德责任边界公正的保障。如果韩国整容机构都能够坚守着企业道德责任边界公正的底线的话，医疗事故是不是会减少很多呢？
施伟泽指出：“伦理就其全部本质而言是无限的，它使我们承担起无限的责任和义务。”这既包括对其他生命的尊重，更多的是对自我生命的重视。我们不能因为整容手术进行的结果不尽人意而漠视生命、伤害生命甚至自杀。加强敬畏生命伦理教育必须要提到我们基础教育的内容中。当然，给女性给予足够的关爱在一定程度上可以解决医学美容失败后的问题。许多伦理学家，包括许多女性主义者，都将关爱视为一种值得肯定的心理习性。诺斯丁认为关爱是伴随关爱活动的一种态度。关爱的核心是关注并理解被关爱者的感受、需要、欲求和思想的能力。很多人都想通过容貌上的变化，能使自己在工作或择偶时拥有更多、更好的选择，提高自己的竞争力。如果，拥有足够的爱和自信，谁还会选择需要付出很多代价的手术呢；拥有足够的关注，是不是失败之后的维权之路会更好走呢。整容可以与自杀类比，一个是处置自己的身体，一个是处置自己的生命。从法律上来说，自杀是无罪的，社会和他人都无法制止，整容并没有违背法律。但从伦理上来说，自杀是违背道德，抛弃责任的，是违背自然的欺骗行为。虽然整容是人类的一种进步，也算是人类的一种自由，但我们要更多的去敬畏生命、尊重生命和善待生命，自觉承担起基于生命维度的社会理论责任；不断强化生命价值观，提升基于人与人和谐的社会文明。
在整容失败进而进行维权的路上，由于沟通不顺、维权机构的不完善等问题，用道德治理似乎也是一种维权的方式。道德治理是道德的治理与法的治理的统一。道德治理是德性的治理，以制度的德性、权力的德性为保障，目的在于善治。加强舆论引导，为社会公正的实现营造舆论环境。与法律制度相比，舆论具有更强的适应性，对人们的价值判断、行为选择产生着独特的导向作用。在不断爆出的一系列亚洲人赴韩整容失败并得不到合理维权的例子之后，韩国整容方面的官员也曾出面并作出了回应。
在多元化的后现代社会境遇中，人们对于什么是“好的生活”的概念拥有多样性的理解与感受。因而相应地对生活方式的选择也体现着多元性和个体性。人们把科技当成是追求美好生活的不可或缺的手段之一。但科技的扩张与介入，只能从外在形式上去满足人类对所谓幸福与美好生活的追求，并不能弥补人们心灵上的空虚。追求美好生活是幸福是人类的一种本能倾向，但如果只是功利性地为了获得幸福而毫无顾忌地滥用科学技术则会造成不幸的`后果。
亚里士多德认为存在三种品质：“一种是过度，另一种是不及，这两种都属于恶；第三种则是作为它们的中间的适度的德性。”因此我们要正确面对，树立道德信仰，最终形成自尊、自爱、自律、自强的完美道德人格，使公民道德与国家、民族的道德规范价值取向一致，从而铸就坚强的精神堡垒。
篇二：关于医学美容的论文
随着人们生活水平的不断提高以及医疗技术的不断发展，选择美容整形手术的人越来越多。其进行手术的目的不是因为自身体缺陷，而是受容貌及环境造成的心理影响，为了使自己的容貌更加完美，使自己在生活和工作中更有自信。我院在不断引进先进的医疗设备，提高医疗技术水平，同时还要求医护人员要充分掌握患者的心理，明确手术目的，并了解其对手术效果的要求和期望，然后针对患者不同的具体情况给予耐心、正确的心理护理，从而有效避免医疗纠纷，提高患者的满意度。我院2013年5～12月共收治美容整形患者380例，均给予心理护理，效果显著，报道如下。
1 临床资料
我院2013年5月～12月共收治美容整形患者380例，其中男性135例，女性245例；年龄8～60岁，平均年龄（43.2±6.2）岁，其中25岁以下192例（50.5%）。瘢痕去除术92例，重睑术78例，隆乳术35例，隆鼻术67例，面部色素痣15例，眼袋整复术28例，上睑下垂矫正术7例，除皱术7例，抽脂术3例，耳廓再造术与先天性小耳症2例，其他46例。术后均取得了较高的患者满意度。
2 心理分析
2.1自卑心理及其护理：爱美之心，人皆有之，特别是对于青少年男女，随着身体的发育和心理的逐渐成熟，他们的形体和容貌会对他们的心理产生巨大影响。当身体存在某种缺陷或不完美时，会带来较大的心理压力，在心理上产生阴影，造成情绪低落、性格孤僻、苦闷自卑，甚至导致精神障碍。当人际关系不佳、工作失利、感情不顺时，部分人还会认为这均与他们的容貌有关，从而更加促进了自卑心理的形成，因此希望通过手术来完善他们的容貌，提高自信。然而他们又害怕别人嘲笑和议论，害怕手术失败，犹豫不决，因此，很多患者都是背着朋友和家人前来就医。在对该患者手术前必须做好护理工作，向患者详细讲解所采用的手术方法及可能出现的问题，包括敷料包扎、青紫、肿胀等，还要说明手术的效果及手术出现问题后的防治措施等，从而让患者做到心里有数，取得患者的信任和积极配合，缓解患者的心理压力。
2.2盲目偏崇心理及其护理：部分患者常以模特儿或明星的容貌为衡量指标对自己进行评价，希望通过手术来改变形象，甚至模仿偶像的容貌。对于该类患者，护理人员首先要提出他们的个性美，并说明何为美，哪种美适合自己，从而使他们树立正确的审美观。
2.3追潮流、赶时髦心理及护理：部分患者虽有正确的审美观，但对于美容整形手术的认识不够，不了解什么样的人适合什么样的手术，仅仅是通过别人介绍或听人说某医院做某手术效果很好，便去追潮流、赶时髦。对于该类患者，护理人员不但要向他们说明什么是美，还要向他们解释美容整形手术是采用活组织进行形体塑造，因施术条件及自身情况的不同具有很大局限性，无法随心所欲，不然会适得其反，事与愿违。
3 心理护理对策
3.1术前护理：①建立良好的第一印象：美好的护理形象在医疗活动中能潜移默化地美化患者的心灵，高雅的举止，优美协调的姿态，美观合体的着装，给患者得体的称呼，以便在沟通过程中产生亲切感，顺利进行沟通[5]；②树立正确的审美观：整形美容是自信的表现，也是自信的源泉。要针对求术者的动机、性格、心理特点进行沟通和心理指导，引导患者有科学、客观的认识。
3.2术中护理：护理人员要仔细询问患者的感受，态度要表现出体贴关心，真诚和蔼，以给予他们心理支持，使患者感受到被尊重，感觉到温暖，从而消除患者恐惧、紧张等不良心理，取得他们的积极配合。如可采用交流移情法，播放患者喜欢的音乐，谈论一些患者感兴趣的话题，从而转移患者的注意力，以确保手术顺利、轻松地进行。
3.3术后护理：术后是受术者心理问题较为集中和重要的阶段。美容手术过程及术后，患者的心理要比一般患者更为复杂。主要表现为明显的焦虑、恐惧、疑虑等不良情绪。护士应主动关心患者，详细说明术后的注意事项，介绍成功的病例情况，让患者、家属查看术前术后的照片，确信自己的容貌比术前好。建立术后随访制度，向其讲清楚手术后机体恢复的机制，观察远期效果。
4 讨论
据调查数据显示，约有83.5%的美容整形患者在心理方面或轻或重存在各种问题，因此，对美容整形患者实施心理护理显得非常重要。心理护理要贯穿于整个围手术期，通过与患者的充分沟通，充分了解患者的个性，针对不同心理的患者实施相应的心理护理。通常美容整形动机明确的患者，认识客观，要求合理，对术后效果满意度较高；存在缺陷畸形的患者，常寄厚望于美容整形手术，术后具有较大的心理落差，因此满意度一般；因生活受挫动机不明确的患者，大多存在心理问题，认识过于主观，满意度较低。无论是哪一类患者，护理人员同样要有耐心，服务热情而真诚，与患者及时沟通和交流，取得他们的信任，建立良好的医患关系，使患者树立正确的审美观，让患者对术后预期效果拥有正确、客观的认识，从而提高患者的满意度。
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