半件高兴的事情

    诵读法是古代诗歌教学的传统和常用技法，但怎样真正取得比较理想的教学效果需要老师不断探索和总结，笔者在教学中发现，古代诗歌教学要诵读出4美：读出情感美、读出意境美、读出语言美、读出艺术美。

1、读出情感美 

    诗歌是美的'，因为它是抒情的，是作者情感的载体，1首诗歌可以承载作者壮志莫酬之恨、时代苦乐之叹、思乡怀国之愁，也可以蕴涵羁旅之怨、田园归隐之喜，那么在课堂上要学生饱含深情地诵读，读出作者的情感，读出自己的感受。课堂上学生和老师要以作者之乐而乐，以作者之悲而悲，通过诵读诠释诗歌的情感。在诵读时，我们可以重点诵读最能表现作者情感的诗句，老师可以示范，学生可以表演，可以单独诵读，可以集体诵读，要让学生沉浸在情感中，让学生在情感中得到美的享受，熏陶他们的审美趣味和审美情操。如《登高》我们可以抓住“万里悲秋常作客，百年多病独登台“两句，细细揣摩区区104字作者寓寄的8层含义，让学生反复涵咏“万里——悲秋——常——作客，百年——多病——独——登台”那种悲苦之情在同学们的诵读中得以完美展现。

2、读出意境美  

    意境是作者通过形象化的、情景交融的艺术描写，能够把读者引入充分想象空间的艺术化境，诗歌意境有阳刚美和阴柔美之分，这种美只有通过诵读才能真正感受得到，壮阔沉雄的诗歌我们要求学生声音高亢、语势高涨，阴柔凄婉的诗歌我们要求学生放慢语速、声音低沉，通过诵读的指导学生很快就能体会到诗歌中作者营造的意境。诵读时，要求学生发挥联想和想象，把诗歌中作者描写的意象想象成1幅幅图画，似乎自己置身于作者营造的那种氛围当中1般，这时学生自然而然就会感到诗的意境呈现出的美，同时诗的意境在学生诵读中通过声音流露出来。如《秋兴8首（其1）》学生通过诵读“玉露——凋伤——枫树林，巫山——巫峡——气萧森。江间——波浪——兼——天涌，塞上——风云——接——地阴”4句，我们脑海中顿时出现1片萧森的枫树林、还有波浪和风云，仿佛看到天上地下，处处惊涛骇浪、风云翻卷，阴晦惨淡的气氛笼罩4野，1种凄清哀怨、沉雄博丽的意境映入眼帘。

3、读出语言美  

    古代诗歌语言有含蓄、明快，有简洁、细腻，有冷峻、热情，有婉约、豪放，有朴实、华美，有工稳、泼辣，有典雅、俚俗，有精细、粗犷；古代诗歌格律时还讲究平仄、讲究对仗、讲究音韵，古体诗形式活泼，字数不等，3言5言连缀成文；古代诗歌注重练字，反复吟咏其中滋味自我陶醉，不懂之处也会豁然开朗。诗歌有着独特的音律美诵读起来琅琅上口、美不胜收，教学中我们可以让学生感受到语言的整齐美，也可以让学生感受到语言的错落美。如《锦瑟》语言含蓄、对仗工稳，这是1种语言的整齐美，而《蜀道难》语言奔放，字数不等，诵读起来，好似天马行空、无拘无束，这是1种错落美，通过诵读学生在语言的抑扬顿挫中感受诗的语言和美感。

4、读出艺术美  

    古代诗歌在抒情时或直抒胸臆或寓情于景、情景交融，描写时有时动静结合、虚实相生，有时点面结合，有时烘托、渲染，有时拟人、夸张等等，在诗歌中我要品味其高超的艺术手法，我们还是可以通过诵读读出它的艺术美。如《蜀道难》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”两句让学生反复吟诵，读出诗歌所用烘托手法来表现蜀道之险；再如《咏怀古迹（其3）》“1去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”两句，同学们在诵读中会发现作者运用对比和反衬手法写出王昭君悲剧的命运。

    古代诗歌教学是1种美的教学，在诵读中让学生感受到诗歌的情感美、意境美、语言美、艺术美，在美的熏陶中学生的语文能力和语文素养何尝不能被得到提高呢？

    （作者吴春来系湖南省永州市第1中学教师）