拉什迪《午夜之子》中撒奈伊的人生悲剧
摘要：拉什迪创作的《午夜之子》这一部小说，深刻反思了后殖民主义时代的人性和社会危机。拉什迪通过塑造撒奈伊这一个小说人物，也让《午夜之子》对于社会和人性的批判更为深刻。撒奈伊的人生悲剧既有社会层面的因素，也有人性的因素，这也是当时印度悲剧的本质，人性劣根性和社会利益集团的共同碾压。
关键词：《午夜之子》、萨曼·拉什迪、撒奈伊、人生悲剧、印度
在萨曼·拉什迪的小说《午夜之子》之中，撒奈伊是整部小说的主人公。撒奈伊这个人物虽然是殖民主义制度下的一个富商的儿子，但是他所承受的悲惨命运，特别是他的人生悲剧，非常充分地表现了拉什迪对于殖民主义以及人性深层次的扭曲的反思。碎片化的叙事等技巧，也展现了撒奈伊在殖民主义和人性原罪的双重作用下，人性和思维上存在的分裂状况，这种分裂状况让拉什迪最终变成一个非常扭曲的人，对于后殖民主义时代的现代人而言，仍然有着非常强烈的人格范本价值。
一、撒奈伊人生悲剧的个人因素：碎片化的人格
《午夜之子》这一部小说当中，拉什迪运用了一种现代化的叙述手段，那就是碎片化的叙述手段，这样的一种叙述手段，能够非常强烈地表现出在《午夜之子》这一部小说当中，撒奈伊这个主人公因为时代以及人格深层次的问题，而产生的碎片化人格。也正是撒奈伊有着这样的一种碎片化的人格，才让撒奈伊最终逐渐在人生的悲剧轨迹上面不断滚动，随之让一切的人生悲剧元素，成为压倒撒奈伊一切自尊和理性的根本心理压力。
撒奈伊的个人叙事之所以呈现出碎片化的状况，因为撒奈伊在殖民主义的沉重压力当中，他没有办法展现出自己独立的人格，而且因为撒奈伊是在一个印度的富裕商人的家庭当中，所以撒奈伊没有办法完全摆脱这种传统封建的种姓烙印，这些文化上的负面氛围，都让撒奈伊的人格呈现出非常严重的碎片化趋向。撒奈伊渴望重新反思自己的过去，通过重新回忆起自己的过去，让自己重新找回曾经失落的灵魂，也正是这样的一种行为，让他的人格深处的碎片化趋势不断反抗，从而让撒奈伊在人格碎片化的深渊和泥沼中不断挣扎，让其人生在悲剧的泥沼当中越陷越深。
撒奈伊和《午夜之子》小说当中的另外一个重要人物阿达姆有着同样的破碎化人格。阿达姆和撒奈伊不同，因为阿达姆是在德国学习过，是一个学习医学知识的现代印度人。但是阿达姆重新回到自己的故乡印度的时候，他却发现自己和整个印度，包括印度教的信仰有着非常强烈的排斥感觉，这让归来的游子，在故乡没有办法找回自己曾经游荡在欧洲的灵魂。阿达姆丧失了信仰，让他的人格重新回归到一种精神的真空状态，让他没有办法调解曾经的自己和现在的自己。而撒奈伊在《午夜之子》小说当中所表现出来的，也正是这样的一种精神上的空虚，没有办法重新找到自己精神的归属，让自己成为在殖民主义时代的一种独立于各种意识形态之外的空虚，也就是一种人格上的摧残，撒奈伊在意识形态上，已经让自己和传统的印度文化产生了撕裂效应，无法弥合，人格伴随着信仰逐渐瓦解，才会让撒奈伊所做出的各种行为更为荒诞，也是其悲剧的人格源泉。
撒奈伊在小说当中，尝试采用流亡的方式来弥合自己已经扯裂成为碎片的人格，但是这样的一种努力显然是徒劳的，没有真正弥补自己灵魂深处的寂寞和空虚。小说当中特别设置了一个情节，让撒奈伊在游走多年之后，遇到一个所谓具备法力的女巫帕华迪，并且从帕华迪的手中获得一个魔法的篮子，以魔法的篮子承载着撒奈伊重新回到孟买。在这个情节里面，撒奈伊有着一段非常深刻的碎片化独白“在篮子当中，我有着隐形的记忆，这种隐形的`记忆，让我重新获得一种关于死亡的过去以及未来的知识，并且我如同一个幽灵，虽然存在，但是没有任何的实质形态，没有肉体，幽灵能够看待各种世界上的不同事物以及这些事物所具备的本质，晦暗而微弱。幽灵都在我的周围，但是没有任何的交集，我漂浮在一个特别的空间当中，并不存在的空间，在这样的一个空间当中，我可以看到幽灵的倒影。”
从这样的一段内心的独白上，可以看出撒奈伊内心世界的混乱，以及他之所以走向悲剧的人格根源。因为撒奈伊从来对于人生没有自己固定的认知，他不理解死亡，更不理解自己的过去，这种人格的碎裂化，让撒奈伊没有办法选择到自己稳定的人生，他在游走的人生当中，目的就是找到让自己生命寄托的方式，他重新回到孟买，目的是重新回到自己童年以及青年成长的地方，重新找回所谓“隐形的记忆”，这也是一种非常荒唐的想法，但是这种想法却驱使着撒奈伊不断地漂浮到彼岸，最终找回自己生命的立足点。这一点漂浮在空中的意识形态，让撒奈伊没有办法选择重新站立方式，他躲在这个魔法篮子里面，也是他回避人生苦楚的方式。
二、撒奈伊人生悲剧的社会因素：权力的争夺
撒奈伊的人生之所以出现碎片化的状况，很大程度上是社会上各种社会阶层不断对权力的争夺，其本质就是对于稀缺的社会资源的重新分配和讨论。因此，《午夜之子》让撒奈伊处在各种权利争夺的中心，让撒奈伊参与或者见证各种社会阶层为了权力不断争夺的状况，这也是撒奈伊尽管在小说当中有着午夜孩子当中最强的法力和神通，却没有办法拯救印度，也没有办法改变人们贪婪的本性。甚至撒奈伊本人，也是有着一种人性的劣根性。
《午夜之子》首先让撒奈伊因为激进分子的影响，而被换到了贵族的家庭当中。撒奈伊继承了他外公克什米尔人对于权力的追逐观，这种追逐虽然并没有通过撒奈伊直接的表述表现出来，但是从他和湿婆之间的权力争夺上可以看出，也表现出克什米尔人那种惧怕和无法抉择的困境。撒奈伊在印度教徒和穆斯林之间的争夺之中出生，代表着的是一种权力争夺的结果。而在印度教的激进分子影响之下，才让撒奈伊在卖唱人的家庭度过一段时间。这种丑恶的行为，归根到底确实一个女子护士玛丽对于印度教激进分子菲利普的爱。所以撒奈伊在这样的一种纷乱的少年时代，让撒奈伊即便在后来拥有了午夜孩子的神通，但是仍然没有办法完全成为一个人格上的完人，反而是因为撒奈伊早期的人生经历，从而让撒奈伊内心当中充满了各种挣扎和痛苦，没有办法救赎的撒奈伊，运用神通和湿婆产生争夺，这从本质上看，也是一种对午夜孩子的主宰权力的争夺，让撒奈伊的人生悲剧埋下了一种根源性的伏笔。