网络技术发展对人类交往方式的影响

　　二十一世纪是网络技术的时代，随着科学技术的迅速发展，网络技术已经渗透到人类生活的方方面面，逐渐改变着人们传统的生产方式、生存方式和交往方式，为人类的进步与发展带来了灿烂的精神文明与物质文明。下面是小编搜集整理的网络技术发展对人类交往方式的影响的论文范文，欢迎大家阅读参考。

　　摘要：人类交往方式总是受历史条件制约，交往方式不时变迁。网络时代下，网络技术蓬勃开展给交往方式带来了深入影响，发生了网络交往方式。文章次要从人类交往方式的类型、方式、特点及实质角度讨论网络技术影响下的人类交往方式，并从正反两面总览网络技术带给人类交往方式的详细变化。

　　关键词：网络技术;交往方式;网络交往

　　交往普遍存在于人类社会，是人类存在方式的一种表现。人类之间的交往方式总会受历史条件制约，网络技术的呈现和蓬勃开展，影响了人类的交往方式，继而引发了社会交往和社会关系的变化，甚至改动着人类本身的开展。以人类交往方式的改动爲切入点，理清并反思网络技术关于人类交往方式的影响具有重要的理想意义。

　　一、人类交往方式的历史进程

　　1.1何谓交往方式

　　交往不只是人与人之间，还是人与社会、自然之间的衔接方式，还是人类在理论活动中的存在方式、开展条件。交往进程离不开交往主体、客体以及交往媒介。交往媒介也称爲交往方式，它联合着主体与客体，是达成交往目的的手腕。特定历史时期的交往方式总是与事先的消费力开展程度相顺应，具有鲜明的历史性和社会性。人类交往方式难以逾越一定时期的消费力、消费关系的制约而独立存在，是爲历史性;人类交往方式总是在承继以往经历的根底不时开展、创新，是爲社会性。

　　1.2人类交往方式的历史变迁

　　人类交往方式受社会历史条件制约，而交往方式的变迁，其标志就是交往工具的变化。“正如消费工具的革新是消费方式革新的历史标志一样，人类交往工具的革新也可以看做是交往方式革新的历史标志。”[1]结合人类历史演进，可以将人类交往方式的变迁依据不同交往工具划分如下。言语的运用。在言语呈现之前，人们以面对面的肢体动爲交流方式，难以完成信息无效传达。言语的发生不只是人类交往史上的反动性提高，更是区别于植物的一大标志。文字的.呈现。文字进一步开展了交往方式，补偿了言语的缺陷，保管了更多信息。这种以符号爲载体的交往方式，打破了时空界线，完成了文明的传承。但传达速度慢是其缺陷。印刷术的创造。印刷术是以文字根底，使交往范围进一步扩展，打破了范围及数量的限制，进一步传达了文明。而印刷品在无效传达的同时却遭到保管方式及受众文明涵养的限制。电子技术的开展。电子技术以电报、电话、电视等爲载体，较之传统交往方式，这是一次历史性的飞跃。它史无前例地打破了人类交往在时空上的局限，延长了人类交往的间隔。网络时代的降临。信息及网络技术的迅速浸透，推进社会交往各范畴、各阶段、各层次的普遍停止。以互联网爲代表的第四媒体，它本身具有超理想、超天文区域、超工夫概念特点。

　　二、网络技术影响下的人类交往方式

　　2.1网络技术影响下人类交往方式的表现

　　在《德意志认识形状》中，马克思曾把交往区分爲两类：物质交往和肉体交往。以自然资源爲根底的交往是物质交往;肉体交往则包括文明、价值、艺术及认识形状的交往等。物质交往占据人类社会生活根底位置，一切社会关系都受其制约。作爲一种新型的交往方式，网络交往方式涵盖了物质交往以及肉体交往。网络交往中的物质交往次要表现在电子商务上。人们不再局限于面对面买卖，网上买卖成爲人们生活的一局部。网上订餐、购物、买票等各类方式的拓展使物质交往的范围愈加丰厚。跨越天文局限，人们可以买到世界范围内的产品，也可以将产品卖向世界。人们可以完成实物购置及虚拟购置，促进经济开展。网络交往中的肉体交往次要表现在网络交流上。网络技术的兴旺带来了丰厚的沟通工具。不只仅是微信、QQ等聊天工具，还包括各类学习网站、在线课程等，网络技术爲人类的肉体交往提供了极大的便当和来源。网络交往中的信息交往打破了以纸张、播送、电视等媒介的传统方式，而代之以最快捷的网络方式。网络上的各类信息传达不再受限于时空，网络时代将人的交往推向了普遍自在的普遍交往。

　　2.2网络技术影响下的人类交往方式的方式

　　得益于弱小而丰厚的网络技术的支持，人们有不同的交往工具可以自在选择。普通而言有：电子邮件、网络论坛、网络寻呼、社区软件及网络游戏等。首先，电子邮件是网络交往中运用最普遍的工具。电子邮件的特点就是本钱低、疾速便捷、交往对象普遍、信息涵盖片面以及平安。借助它可以与世界上任何一个网络用户联络。其次，网络论坛及公共交流平台也是罕见的交往方式之一。包括bbs、贴吧、天涯等在内的网络论坛，人们经过版面讨论和宣布文章来停止交流，集合相反兴味点，增强心思认同感。公共交流平台则涵盖博客、微博，国外的tweets等，人们可以分享生活、观念并互相交流。第三种是即时网络聊天。网络聊天已成爲人们日常沟通的次要手腕，它比以往电话通讯更爲方便，完成了昂贵、便捷的交往。经过聊地利的图片、音视频的分享使人们的交流到达了极致体验。

　　2.3网络技术影响下的人类交往方式的特点

　　交往主体普遍化。网络交往中，每团体既是交往主体，也是信息传达者。美国学者埃瑟戴森曾指出：“网络会使野性和人类的多样性失掉张扬。”[2]人们在网络上各持己见，而不受社会位置、职业、性别、天文地位等社会背景的限制，也不受熟习与否的制约，主体之间普遍而对等。交往方式虚拟化。不同于以往以言语交谈爲载体的交流，网络次要以电脑字符爲根底的数字化技术手腕，人们在交往进程中传递和接纳信息的都是一定的符号，一切都以一种虚拟的交流方式停止。交往手腕的虚拟化带来信息的迅速传达，但过度依赖交往手腕虚拟化会呈现弊端。交往效率迅捷化。首先，网络交往主体普遍;其次，网络技术的兴旺可以使交流主体想要传递的内容可以迅速传达至世界各地。网络交往是一切交往方式中最可以打破各类限制的、最普遍的交往。一切的交流主体可以看作爲一个全体，这个全体糅合了多方面的功用，使一切内容传达效率迅捷化。

　　2.4网络技术影响下的人类交往方式的实质

　　披着虚拟方式外衣的网络交往，其实质仍是理想的人的社会理论活动。网络交往方式的虚拟性工具并不能否认人类交往的理想性，传达内容仍源于人类社会。网络上的信息虽被虚拟的符号替代，其内容仍然是人类思想、认识活动的表现，其彰显的仍是人的社会性。[3]

　　三、网络技术改动人类交往方式的反思

　　3.1网络技术改动人类交往方式的正面影响

　　促进人的片面开展。首先，任何人在网络空间都可以发扬主体认识，可以在新型的交往方式中依据本人的志愿塑造新的社会抽象，树立新型社会关系。其次，开辟了交往主体的视野。海量信息、高效传达、高速获取，人们在网络时代可以就各类信息与网上各种观念、思想停止交流，从而拓展视野，展示特性。第三，满足了人类物质及肉体需求。网络技术爲满足人们需求提供了手腕和途径。它首先提供了便捷的购物方式满足人们的物质需求，还提供了各类消费、生活、学习的信息需求，更提供了各种交往平台来满足人们的肉体需求。第四，树立多样社会关系。网络交往摒弃了理想中制约人交往的社会位置、身份等要素，交往主体可以树立一个对等的关系。推进社会提高。网络技术影响了社会的方方面面。经济上，兴旺的交往方式是由消费力程度决议的;反过去，交往方式又促进了消费力的开展。消费力的进步促进交往媒介及工具的更新换代，促使人类交往从“团体交往”迈向“普遍交往”，推进社会经济大交融。政治上，网络交往可以促进民主化。网络问政、政务地下、微博问政等网络参政议政方式扩展了政治参与、民主管理以及民主监视。肉体文明上，世界各地的文明、风俗等肉体层面的信息实时集聚、分享。网络时代下的人类较之以往失掉了丰厚的肉体文明养料。

　　3.2网络技术改动人类交往方式的负面影响

　　虽然网络技术带来众多好处，但任何事物都有两面性，网络技术开展带来的负面影响次要表如今：沉溺网络，违背品德法律乱象等等，继而引发了一系列新的社会成绩。沉溺网络。一是过度依赖网络手腕获取信息。自觉承受网上信息，关于冗杂信息不加分辨。一些毒害信息普遍传达，严重扰乱社会次序，腐蚀人们的肉体世界。“久而久之，民众的思想和肉体世界逐步被网络心怀叵测的人引导，不利于整个社会的开展。”[4]二是某些不良价值观信息广爲传播。某些信息、人群爲博取关注度无所不必其极，一些在过来基本不会被关注的人却在网络时代因无上限行爲而人尽皆知，如凤姐、郭美美等人，其行爲展现出的价值观会误导大批年幼的网民。三是过度沉溺网络游戏等虚拟性的行爲。局部人已然将虚拟世界当做理想世界，集中表如今沉浸网络游戏，难以回归正常生活，继而引发各类社会成绩。违背品德法律的景象频现。网络技术最大的优越性就在于它的便捷度，却让不品德行爲得以普遍迅速传达。首先，网络交往方式的丰厚便捷，却由于在匿名形态下完成而招致一系列不担任任的行爲呈现。其次，由于虚拟性，网络主体容易本身品德失范，理想生活被隐藏得不好的一面在网络上却肆无忌惮地表露出来。最初，不同地域的文明和品德除了交融之外也存在抵触，对理想社会中的品德观念发生冲击。网络技术的开展给人类的交往方式带来宏大影响，其中利害各有，要一分爲二对待。网络技术在长足开展、造福人类同时，必需采取相应标准和处理措施。网络技术的使用及交往主体都是人，故而必需以人爲本，从技术、伦理、肉体等多层面对其标准引导，正确处置坏人与网络、社会与网络之间的关系，真正做到技术爲人类造福!

　　参考文献

　　[1]常晋芳.网络哲学引论:网络时代人类存在方式的革新[M].广州:广东人民出版社,2005:183.

　　[2](美)埃瑟戴森.数字化时代的生活设计[M].海口:海南出版社,1998:290.

　　[3]黄胜进.网络社会交往行爲成绩的哲学反思[J].重庆社会迷信,2006(5):30.

　　[4]吕玉平.网络交往:信息时代的新的交往观[J].实际察看,2000(4):43.