试析道家和谐思想对和谐企业建设的启示
论文关键词：；和谐；企业建设；启示
论文摘 要：该文针对和谐企业建设中三个层面问题，企业与、企业与员工、员工与员工之间关系的调整与改善，发现传统道家思想的有关论述极具启示作用。
在构建和谐社会的大背景下，企业的和谐建设越来越受到关注。针对和谐企业建设中三个层面问题——企业与社会、企业与员工、员工与员工之间关系的调整与改善，发现传统道家思想的有关论述极具启示作用。
1.道家和谐思想的特性
《经》七十七章：“天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能以有余奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”
认为，自然之规律，就像张弓时的情形，弦位高时，需要压低，弦位低时，则需要抬高。如果拉得过满，就放松一些，拉得不足，就补充一些。自然之规律，总是减少有余的以补给不足的，如此保持总体的平衡。而社会的法则却不是这样，总是减少不足的去供奉有余的。谁能真正将有余的东西供奉于天下不足之人呢？惟有道之人才可做到。有道的圣人有所作为而不自恃其成，有所成就而不居功自矜，永远不愿显露自己的贤能。
这段论述清晰地表明道家和谐思想的特性。首先，老子认为和谐的最高法则乃“天之道”，和谐的最高境界应是“天人和一”。其次，对违背天道和谐的“人之道”进行了深刻的否定批判。再次，认为只有“为而不恃，功成而不处，不欲见贤”之人，才能真正作到“以有余奉天下”。
2.道家和谐思想对和谐企业建设的启示
针对和谐企业建设中三个层面关系的处理，道家和谐思想具有如下启示：
2.1在企业与社会关系层面上，企业家应充分认识到企业和谐建设是社会全局和谐的重要组成部分，企业若想长久立足社会，获得稳固的发展优势，就必须深深扎根于社会的土壤，重视协调与外部的关系，这是企业赢得良好发展局面、做大做强的根本前提。
道家和谐思想的重要特性，是从“天道”的根本点与至高点出发，强调自然万物的整体和谐，“天之道，损有余而补不足”，说明自然规律总是潜藏着平衡与和谐的玄机，昼夜更替、寒暑轮回、旱涝互补、荣枯相续，莫不是天道和谐的体现。正因为这种和谐状态的存在，万物才能生生不息地正常运作。人作为自然万物中的一分子，理应对自然之道怀有敬畏和审慎的态度，只有充分认识到“人法地，地法天，天法道，道法自然”的基本规律的存在，才能趋于“天人和一”的最高和谐境界。由此可见，“天道”所具有的和谐是一种根本意义上的大和谐与大境界，与重视社会人事之和谐相比，道家和谐思想显然更具虚涵万物、浑圆融通的特质，更具宏观意蕴与整体的包容性。
对企业来说，应充分认识到企业和谐建设是大和谐与全局和谐的重要组成部分，要善于协调企业与外部环境的关系。具体来说，则包括人事关系与自然关系两大方面。在人事关系方面，首先应注意处理好企业与企业之间的关系，特别是反对当前企业间的不正当竞争现象。在激烈的竞争中，某些企业为了最大谋取利润，不惜采用商业阴谋和种种不正当手段损害其他企业的利益，这是完全悖逆了天道法则的做法，最终只能自毁其成。其次应注意保持企业与其他行业部门间的良好协作关系，只有形成良好的协作关系，才能打通企业生产、流通、销售的各种渠道，保证企业充足丰富的原资源供应、畅通的商品流通渠道以及稳定的客户群体的形成。当前，企业特别需要重视与消费者之间和谐关系的建立，树立起企业在消费者心目中的诚信形象，某些企业发布虚假信息，制假售假，坑蒙消费者的种种做法最终都会严重损害企业在消费者心目的形象，成为企业与消费者关系中的不和谐因素。
自然关系方面，企业必须以保护有限的自然资源为前提来谋求自身的长远发展。只有对自然资源进行合理开发和使用，及时进行环境污染治理和废品处理，保持保持良好的生态环境，才能积累起潜在的资源优势，保障企业生产的良性循环和长远发展。如果只是将追求利益最大化作为终极追求目标，在扩张的金钱欲望中无节制地攫取和破坏有限的自然资源生态平衡，那么最终必然会受到天道的惩罚，引发的危机将是企业自身发展的萎缩，甚至无可挽回地濒于绝境。近年来某些企业违规排污现象十分严重，导致生态环境严重恶化，因此中央2006年工作会议把资源节约和环境保护问题列为经济工作的“四个着重点”之一，理应起企业的足够重视。