邓小平解放和发展思想对我国的启示

时间:2017-08-16 编辑: 手机版
毕业论文

内容提要

人 是 社 会的主体,人的解放和发展直接关涉社会的发展和历史的进步。古今中外的哲学家、政治家无不关注人的问题,马克思主义创始人更是将自己的所有理论和实践活动的最高价值目标确定为谋求人的解放和发展,邓小平的全部理论和实践都是为了谋求中国人民的解放和发展。在大力推进全面建设小康社会的历史条件下,深入研究邓小平人的解放和发展思想,不仅有助于深刻领会邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的人学意境,而且有助于深化对党的以人为本的执政理念的认识,使我们更好地加强社会转型期人的建设,更好地调动广大人民投身全面小康建设的积极性能动性创造性,以顺利实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴。

本文采用文本解读、背景分析、历史与逻辑相统一和系统综合等方法,全面系统地研究邓小平人的解放和发展思想,由导言、正文五章和结束语组成。

导言概要地阐述了选题的缘起及其意义,系统地清理总结了该课题的国内研究现状,并简要介绍了论文采用的研究方法和论文的结构及其创新之处。

第一 章 论 述了邓小平人的解放和发展思想的成因及其内涵。首先,深入分析了邓小平究竟有没有人学思想,为研究邓小平人的解放和发展思想提供了必要的理论前提;其次,科学阐述了邓小平人的解放和发展思想的理论来源,即马克思人的自由全面发展思想;再次,系统分析了邓小平人的解放和发展思想形成的时代背景:对‘“文革”的历史反思、时代主题转换的需要、知识经济发展的需要和中华民族复兴的需要;第四,阐述了邓小平人的解放和发展思想形成的实践基础:邓小平独特的人生经历和丰富的工作经验、我国现代化建设的历史教训和改革开放的伟大实践:最后,阐释了邓小平所谈的人的解放和人的发展的基本内涵,分析了人的解放和人的发展的关系。

第二章 论 述了解放思想与人的解放和发展的关系。该章在回顾当代中国解放思想运动兴起的历史背景的基础上,分析了解放思想的内涵,进而指出解放思想是实现人的解放和发展的先导;全面深刻地解读了邓小平倡导的解放思想运动的巨大历史作用:更新了国人的马克思主义观、毛泽东观与毛泽东思想观、社会主义观、资本主义观、封建主义观和对人本身的认识。通过前述分析,进一步从哲学层面阐发了解放思想与人的觉醒的关系,即解放思想唤醒了人的主体意识,增强了人的主体性。

第三 章 论 述了生产力的解放和发展与人的解放和发展的关系。该章从人的解放和发展促进生产力的解放和发展、生产力的解放和发展为人的解放和发展创造物质基础、当代中国人的解放和发展的当务之急是解放和发展生产力等三方面阐述了解放发展生产力与解放发展人的辨证关系;在此基础上,进一步论述了生产力的解放和发展对人性解放、能力解放和人与自然关系的解放的巨大作用。

第四章 论 述了改革与人的解放和发展的关系。首先,从改革的本质是寻求制度与人性的适配性、社会主义初级阶段的改革目标是建立完善与人性相适配的具体制度两个方面,对改革的内在依据和动力进行了人学解析;其次,对经济体制改革与人的解放和发展的关系进行了全面分析:农村改革带来了,f的巨大解放,经济体制改革的目标是建立完善社会主义市场经济体制,经济体制改革在人性解放、能力解放和社会关系解放等三方面实现了对人的解放和发展;第三,剖析了政治体制改革与人的解放和发展的关系:政治体制改革的目标是建设中国特色社会主义民主政治、民主法制建设有利于促进人的解放和发展、干部人事制度改革有利于促进人的解放和发展、坚持四项基本原则与人的解放和发展的辨证关系;最后,从世界历史与人的解放和发展、对外开放的根本目的是实现国家的繁荣富强与人的解放和发展、对外开放为人的解放和发展创造良好的外部条件等三方面论述了对外开放与人的解放和发展的关系。

第五 章 论 述了精神文明建设与人的解放和发展的关系。该章从加强社会主义精神文明建设是适应日趋复杂的国际形势的需要、中国特色社会主义现代化建设的需要和人的解放与发展的需要等三方面阐述了加强社会主义精神文明建设的必要性与重要性;在此基础上,论述了社会主义精神文明建设的作用:从思想道德素质和科学文化素质上解放和发展人;此外,阐发了社会主义精神文明建设的基本目标即培养“四有”新人的解放人发展人的意蕴。

结束语 简要总结了邓小平人的解放和发展思想的基本特点:强烈的实践性、鲜明的时代性和突出的人民性;简略阐述了邓小平这一伟大思想的理论价值:丰富了中国特色社会主义理论、发展了马克思主义人学理论和为“三个代表”重要思想的产生与科学发展观的形成提供了理论来源与思想启示;简明扼要地论述了邓小平人的解放和发展思想的实践价值:全面建设小康社会伟大实践的行动指南和对其他社会主义国家现代化建设的借鉴价值。

关键词:邓小平;人学解放思想;生产力;精神文明;改革开放

导言

一 、选 题 的缘起及其意义

“天 地 之 性人为贵”,“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的”。古今中外的哲学家、政治家概莫能外地孜孜探求人的历史主体地位,马克思主义创始人更是明确地将人民群众称为历史的创造者,因而,他们将人的解放作为自己全部学说的宗旨和未来共产主义社会的追求目标。纵观人类发展的历史,我们可以清晰地看到,’一部人类社会发展的历史就是一部人的不断解放和发威历史,任何社会的发展进步程度都与该社会中人的解放和发展程度息息相关。这一历史发展规律为我国改革开放的生动实践有力地证明。十一届三中全会以来我国经济社会发展的空前活力是由人的巨大解放所注入的,我国改革开放后经济社会发展的“人间奇迹”也是由获得解放的人所创造的。邓小平拉开改革开放的历史帷幕也是从解放人开始的。我国改革开放的伟大实践向我们昭示着一个基本的道理:什么时候人的解放和发展的进程得到顺利推进,什么时候经济社会发展的进程就得到顺利推进;什么时候人的解放和发展程度获得巨大提高,什么时候经济社会发展水平就获得巨大提高。当历史车轮转到二十一世纪时,中国的改革开放和现代化建设进入一个极其关键的阶段。面临二十一世纪头二十年重要战略机遇期,面临全面建设小康社会的严峻挑战,我们不得不重新审视国人的素质建设现状,不得不反思国人建设社会主义的积极性主动性和创造性。简而言之,就是不得不深入思考人的解放和发展问题。在大力推进全面建设小康社会的历史关口,.汲取“老祖宗”的经验智慧,全面推进人的解放和发展,实为事关全局的战略重任。“文章合为时而著”,当前深入研究邓小平人的解放和发展思想,为全面建设小康条件下的人的建设提供可资借鉴的理论指导,堪称适应历史需要的理论探索。带着这一初衷,笔者选择了这一课题来完成博士论文。具体说来,研究邓小平人的解放和发展思想,具有以下意义:

(一 ) 理 论 意 义

自从 马 恩 一个半世纪前提出实现人的解放和发展这个共产主义社会的宏伟奋斗目标以来,各国马克思主义者和共产党人都在矢志不渝地探索实现人的解放发展的现实条件和现实途径。然而,马克思主义创始人只是提出了人的解放发展的一般原则,各国共产党人在探索实现本国人民解放发展的现实途径中,必须将马克思主义关于人的解放发展的基本原则与本国具体实际紧密地结合起来,而不能教条主义地照搬套用。唯此,方能找到一条有效的实现本国人民解放发展的道路。彻底全面地实现广大人民的解放发展,是几代中国共产党人梦寐以求的愿望。毛泽东领导中国新民主主义革命取得了胜利,建立了社会主义邓小平人的解放和发展思想研究基本制度,从政治上解放了中国人民。由于教条主义地对待马克思主义基本原理和照搬“苏联模式”,毛泽东探索社会主义现代化建设实践发生严重挫折,因而未能找到一条有效实现中国人民全面解放发展的正确道路。在深刻总结第一代领导集体经验教训的基础上,邓小平把马克思主义基本原理与中国具体国情紧密结合起来,成功地找到了一条富有中国特色的社会主义现代化建设道路,开创了中国社会主义现代化建设新局面,在政治、经济、文化和社会生活等领域实现了人的解放,并积极创造各种有利条件以推动人的自由全面发展的实现。邓小平对马克思主义人学的最大贡献就是创立了具有中国特色和时代特征的人的解放发展理论,解放人发展人是邓小平人学思想的精髓。深入研究邓小平人的解放和发展思想,不仅有助于创造性地发展马克思主义人学理论,而且有助于深刻理解邓小平理论、“三个代表”重要思想,这对于繁荣当代中国人学研究和推动二十一世纪中国的理论创新来说,无疑具有重大的理论意义。

(二 ) 现 实 意 义

在 二 十 一世纪头二十年的中国推进全面建设小康社会的伟大事业,是一项艰巨而繁重的历史任务。这主要是由于国际竞争的加剧、国内改革攻坚和知识经济的发展对人才提出了越来越高的要求,能否培养造就一大批高素质的现代人才是关系全面建设小康社会宏伟目标乃至中华民族伟大复兴能否实现的战略问题。同时,调动广大社会主义建设者的积极性问题也是事关全面小康目标能否实现的重大问题。邓小平人的解放和发展思想是二十世纪后二十年中华大地上产生的具有中国特色的马克思主义人学思想,它科学地解答了在社会主义初级阶段的中国如何建设人和如何调动广大劳动者积极性这两个根本性的问题。深入研究邓小平人的解放和发展思想,有助于理解邓小平理论的人学意蕴,也有助于深刻领会“三个代表”重要思想中关于人的全面发展思想的精神实质,更有助于深化对党的现代化建设路线方针政策的以人为本的价值取向的认识,使我们更好地以邓小平人学思想和“三个代表”思想中的人学理念为指导,加强社会转型期人的建设,并充分调动全体人民建设社会主义的积极性能动性创造性。这对于我们牢固树立和认真落实科学发展观、正确政绩观、科学人才观,切实贯彻实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略,以顺利实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴来说,显然具有深远的现实意义

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