古代息讼经验的现代鉴戒

古代息讼经验的现代鉴戒

　　"古代人在整个界寻求秩序与***，并将此视为一切人类关系的理想"①。***稳定自古乃中华民族孜孜以求的目标，反映在司法领域则以"***无讼"为理想状态。诚如孔子所言："听讼，吾犹人也，必也使无讼乎"②。古代"法官"致力于息讼，体现了中华民族传承千年文化的精华，蕴涵的理念与司法理念颇为契合，已被证实有助于平息争端，解决纠纷，***；传统息讼止争的主要方式——中国的调解制度在西方受到普遍认同，被誉为"东方经验"。然而，一些同仁忽视中国宝贵的文化遗产，习惯于模仿甚至照搬西方的东西，以致在中国传统调解制度基础上衍化出的"非诉讼纠纷解决机制"（ＡＤＲ），被国内学界视为"西方经验"予以引进，成为的热门。这值得我们深刻反思。引进"西方经验"和鉴戒本土资源，是两种不同的选择，客观地说各有利弊。但传统息讼思想关注社会***与秩序，反映了中华民族特有国情，文化的传承性使鉴戒古代经验有"西方经验"不可相比的上风，且更加符合中国特色***社会的需要。因此，我们应不崇洋不媚外，积极地研究鉴戒中国古代的息讼经验，以之改进当代司法实务，进步当代息讼水平，促进***社会建设。

　　一、以"和"为要。

　　研究鉴戒古代息讼经验，继续中华民族文化传统，充分发挥司法职能作用，是构建***社会的迫切要求

　　（一）鉴戒具有迫切性。古代息讼理念很多方面与现代法治理念"暗合"。研究鉴戒古代息讼经验有非常重要的意义，且有助于解决当代司法面临的迫切。

　　有利于法官***意识的养成。构建***社会需要法官具有***意识。古代法官将是否有利于社会***作为裁断考虑的首要因素。在他们看来，"审判的目的并不在审判本身，而在审判之外，这之外固然有个公平公正的追求，也有和睦相处的重要。而且，更需得到的正是和睦"③。通过古代息讼经验，深切体会其思想内涵，可以培养当代法官的大局观念，***意识，更为关注裁判的社会效果，从社会整体利益妥当性思考纠纷的产生和解决办法。实践中，很多法院已作了有益的探索。广州市萝岗人民法庭在***理念指引下，民事案件调解服判率达９３％，洛阳市吉祥区人民法院２００６年上半年案件调解率达到８３％，江西南康唐江人民法庭的卢洪法官几年来所经办案件调解率均在７５％以上④。但还没有普遍性。我们要继续强化法官的***意识，以司法的社会效果强化法律效果，促进***社会建设。

　　有利于***人际关系。人际关系是古代官员断案时考虑的重要方面。特别在涉及家庭、亲族的诉讼中，他们往往重视人际关系的维持。而当代司法多数情况是仅仅依据法条生硬判决，"尤其在民法范围里，他并不是在分辨是非，而是在（简单地）厘定权利"⑤。在很多情况下将人际关系紧张了，社会矛盾变得更加复杂。正如苏力教授所说："似乎法律得到了执行，似乎公民权利得到了保障，似乎正义战胜了谬误"，但它损害了"社区中原来存在的尽管有纠纷但仍能互助的社会关系，损害了社区中曾长期有效、且在可预见的未来村民们仍将依靠的、看不见的社会关系"⑥。当代法官宋鱼水"辨法析理"，让当事人"胜败皆服"，用事实证实了***人际关系的极端重要性。在一起贸易秘密侵权纠纷中，经宋法官调解后当事人重新握手并再次成为亲密的合作伙伴。原告律师深有感慨地说："两个冤家重新走到了一起，成为盟友。这样的结果远远超出了对案件判决的意义，成为法院化解社会矛盾的典范"⑦。可见，在中国这个"人情社会"，通过合适的方式，使双方平心息讼，"易仇为恩，返薄为淳"，保持良好的人际关系，无疑更符合中国国情。

　　有利于"案结事了"。"案结事不了"已成为当代司法迫切需要解决的题目。现实中，很多案件终结并未真正解决纠纷，反而倒闭了，损失扩大了，相当数目的案件出现"执行难"。究其原因，固然有社会诚信降低的因素，但也不能忽视法官审判理念不当、裁判简单、目光短视的题目。近十年，案件调解结案率在全国下滑的事实应引起足够重视（见下图１）⑧。