环境与地理的论文

时间:2020-09-03 12:02:42 地理毕业论文 我要投稿

环境与地理的论文

  篇一:浅谈中国地理环境与中国传统文化的关系

环境与地理的论文

  中国的传统文化历史悠久、底蕴深厚、内容丰富,对中国的发展影响深远。而这传统文化是在特定的地理条件下形成和发展的。

  地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。地理环境包含两个方面:自然地理环境和人文地理环境。这两方面的是相辅相成,互相促进。

  首先,辽阔的疆域和特殊的地形使中国传统文化内向、稳定,从而导致国人保守的性格。我国疆域内回旋余地大,跨纬度长、南北迁移的空间大,无论是自然灾害,还是社会动乱,都有着广阔的缓冲回旋余地。这就对中国传统文化产生深刻影响,相对封闭的内陆区域使文化有着内向性特征。国人喜欢山多过喜欢水。而山给人沉稳的感觉,水给人灵活之感,由此看出我国传统文化的内向性就不言而喻了。特殊的地形使得中国的文化、国人的性格呈现比较封闭内向,比如我国黄河以北的地区由于东临太平洋,西北临险峻的山川高原,形成了相对封闭的地理环境。参看我国的历史,各朝各代的上山拜祭山灵,清朝的闭关锁国等,其原因必定涉及地理环境。由于中国传统文化的保守性及封闭性,使得中国在近代没能及时地吸收和收容外来的优秀文化,导致中国近代历史上出现屈辱。

  其次,地理环境使中国传统文化有很强的延续性。中国始终保持着自己文化的独特风格和完整系统,并使之绵延不绝。但是虽然外面的很难进来,但我们国人也很难出去接受他国好的方面。这导致了我国国人接受时代新信息的速度不如欧美国家。中国的农业精耕细作,使中国的农业的到了相对稳定的发展,使中国文化的经济基础有了稳定保障,从而使文化发展呈现出稳定延续的特征。但是相对于欧美国家,其农业更加渗入科技等先进要素,农业特征呈现自由、开放的状态。所以说“以农业立国”这在很大程度上决定了中国古代文化是一个典型的农业社会文化。然而中国至今仍然是一个农业大国,农民问题仍然十分严峻。

  再次,地理环境使中国传统文化内容有着相对多样性、包容性。中国地形驳杂,由大江、大山、沙漠、沼泽、森林而形成了内部相对不同的区域。如先秦文化、齐鲁文化、燕赵文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化及岭南文化等也就使中国民俗、饮食、服饰、生活习惯等丰富多样起来,使得各个地区相互交流,共同发展。儒、道、佛三教的并行而立,盛唐时的胡汉交融,都充分的说明了这一点。正是由于这种多样性及包容性,中国传统文化始终保持着生机与活力。

  最后,中国的地理环境对中国传统文化的影响存在两极性。不同生产力对环境有不同要求,也会产生不同结果。中国有较易于隔离的地理环境,东面临太平洋,西北临漫漫沙漠,西南有世界上最大的青藏高原,这些都是地理上的阻绝地带,给予农业民族无法突破的限制。但内部回旋余地又相当开阔的环境,形成一种与外部世界半隔绝的状态,使中国没有向外部拓展的野心,养成了独自经营,和平温顺的国民性格。所以,中国文化大体上是在本土独自酝酿成长,我国文化的发展稳定而富于自信。

  综上所述,中国的地理环境深刻影响着中国传统文化,中国的传统文化又深深影响着中国在当今世界的发展水平和速度。我们必须保护文化环境和地理环境,使中国传统文化可持续的延续下去。

  篇二:民俗文化与地理环境

  山西简称晋,可分为晋南、晋中、晋北三部分。再分细了还有晋西南、晋西北等,但我们平常说的也就是晋南、晋中、晋北、晋西南、晋西北。我就从这几个区域说一下我所了解的这些地方的.民俗风俗与地理环境。

  从地理环境方面来讲,山西地处黄土高原东部,西部就是华北平原,有黄河流经。地理坐标为N34°34′——40°43′、E110°14′——114°33′。山西的整体东北向西南倾斜,西部是陕西,北部是内蒙古,东部是华北,南部是河南。由于地势的多样性,山西的气候也具有多样性。冬季受来自蒙古的寒流影响,气候寒冷干燥。当春季来临,由于地面温度回升快、气旋活动频繁,多沙尘暴。夏季受季风影响较小,为大陆性季风气候。秋季同北方大部分地区一样秋高气爽,比较舒适。

  气候的差异决定了这里的人的居住环境。在以前山西大部分地区都住在窑洞里,窑洞冬暖夏凉正好适应这里的气候。但是,黄土高原土质疏松,植被被破坏,水土流失严重,容易造成水土流失。这使得住窑洞也变得不安全。在说,住窑洞要挨着山,交通不便,如果下雨,

  基本上就不能出门。现在建筑业迅速发展,人们住进了楼房,有集体供暖,冬天不再冷,夏天还有空调,人民生活水平日益提高。但在某些比较落后的山区,人们依然保留着这样的传统。现在逐步发展起来的农村观光旅游也,就是让人们重新体会一下我们的传统,感受一下那个时代的气息。

  在20世纪,人们为了过冬,每家都会有土炕。土炕和泥糊的炉子相同,可以过火。我记得小时候我家就有一个火炕,冬天躺在上面相当舒服,和现在的电褥子热的感觉不一样,那是一种温暖,是黄土儿女对黄土的一种眷恋。现在在冰冷的宿舍里感受着耳旁的冷风时,总会幻想当年那不透风的小屋和严实的被窝。

  关于农作物,山西有北方典型的农作物:小麦、高粱、玉米、蓖麻、大枣??在农村,每家每户都有自己的田。春播秋种,土地就是淳朴的山西农民的一生。有个词“面朝黄土背朝天”就是用来形容他们的。每年秋季收获了粮食,人们都会在早上把收获的小麦摊在马路上,让过往的机车、行人踩压。晚上,他们又会把小麦收回,用簸箕在风中扬麦子,让小麦脱壳。他们要一直晒麦子,直到他们都可以入库。粮食入库了,他们会把一部分粮食送到面粉厂加工成面粉,一部分留下来自己吃,剩下的就是赚的。通常情况下有白面(及小麦磨成的粉)、荞面(高粱)、棒子面(玉米)。人们就会把做们做成各种美食。山西人喜欢吃面食(好吧,我是个例外),如:荞面芋芋(yuyu),莜面窝窝,玉米面糊糊,焖面。这些东西在晋北地区比较常见,还有柳林的碗团,也是一大特色。我有一个舍友是柳林的。我吃过她带来的碗团,用醋、蒜酱和辣椒一拌,相当好吃。

  关于人们的衣着,以前冬天都会穿上大棉袄、狗皮、羊皮等。现在大家都穿羽绒服,比较柔软,更舒适。在过节时,人们大都喜欢穿的喜庆点。像大红,橙黄这类的颜色。

  有时候要出门,山区的人总是赶架马车,一路上都可以听到车主人赶马的声音和马脖子里驼铃的声音。当然,现在几乎听不到了。只有在《乔家大院》中,乔致庸的一声“走嘞”中去缅怀去回味。

  地域不同,人们的性格也会有所偶差异。我发现,在我身边的人中,晋南的人们说话同晋北的相比就比较慢,比较细,而晋北的人说话就有些急促,嗓音一般也会比较粗。至于他们的性格,晋北的人一般比较豪爽,他们不喜欢磨磨唧唧拖泥带水的。在喝酒时,他们习惯一杯饮式的豪饮,吃饭时,他们吃的一般也会比较快(我和同伴吃饭时总是我最慢)。和晋北相比,晋南的人就属于比较含蓄的。他们喝酒时往往比较有限度,吃饭也比较慢。在礼仪方面也更注重一些。

  从历史上来讲,晋北地区曾今是游牧民族活动的范围。有一句诗“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”据考证,这里的龙城就在山西。所以,山西在古代还是农耕民族与游牧民族的划分地,也是两个文明的融合之地。再加上山西地处黄土高原和华北平原的交界处,内部地形复杂,又有黄河流经。历史悠久,发展也比较早,就形成了多种多样的习俗。因此有了这样一句话“三千年历史看陕西,五千年历史看山西。”

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