浅谈语文教师的文化批判力
论文关键词:语文教师 文化 文化批判力
论文摘要:语文教育要完成自己的文化使命，客观上需要语文教师审视作为教师的文化能力，本文从“面对作为经典文化代表的文本”“面对大众文化场域的学生亚文化”、“面对时代的转型”三个方面，论语文教师的文化批判力如何成为一种使命式的必须。
一、面对作为经典文化代表的文本
进人教材的文本可以看成是主流文化、经典文化的代表，可是为什么对同样的教材同一篇课文，不同的教师之间却有高下之分?语文教学为什么常常让人觉得不如人意?为了让自己的课堂看起来生动丰富，不少教师是想了许多方法来掩盖自己的不足:讲故事、表扬、多媒体、讨论……对于这些“手段”，低年级学生是很感兴趣的，可是到了高年级，尤其是进人中学高中阶段，这种方法明显将会失去效力。究其原因，我们便可以发现，一个重要的原因就是欠缺文化批判力。
一个语文教师，首要的能力就是解读教材文本的能力，从而可以对文章进行深度的探索，再站在一个较高的视界上对教材进行深层的挖掘，然后结合学生的认知水平恰当的引导学生深人解读和思考文本、生成对话、构建学生的阐释式阅读而不是复述式阅读。有许多教学高手的课堂上不见得有多少这样的“手段”，但是学生往往念念不忘，这是因为在他们的课堂上可以感受对于多元文化的宽容接受及理性批判力，以及随之而来的心灵的震动。
《人民教育》2004年第13一14期合刊推出了一组新课程优秀课，其中浙江的干国祥老师从“敬畏生命”角度来解读《斑羚飞渡》，从中我们可以看出干老师丰富的学识、深刻的思考、独到的设计。、他是这样做教材分析的:“《斑羚飞渡》在课堂教学中一直被误读着。……我们或是把它当成了真实的散文，引导学生学习并不存在于现实的老斑羚的牺牲精神，更有甚者，引导学生狠斗私念一闪间，通过与斑羚对比，进而批判人类面临灾难时的胆怯与保存自己的私念。或是把课堂的'精力放在对文本不真实的批评，最后得出此文虚假的结论··一旨在还原它的寓意:面临灾难时人类作何种选择?以及提升此文未能很好把握的一个要点:灾难中的个体生命的尊严与意义。”对于语文教师来说，如果没有一点独立的精神以及对文化的判断力，他就不会对教材的解读的合理性做一点点怀疑，以为文本的解读都是天经地义的，只要按照教学目标的要求完成工作就行了。干老师没有按照传统的对于这篇课文的解读来设计自己的教学，而是沉浸在文本本身传递出来的精神内涵中，并努力把这种精神贯穿在整个课堂中。
学者谢泳说:“语文教学，有它自己的特点，这是没有问题的，任何一门学科，都有它自己的特性。但语文教学肯定不是一种以技术见长的学科，这是不成问题的，它不同于数理化的地方，就在于它的内容是有精神意义的，而这一点，现在却为我们许多从事语文教学的人所忽视。干老师从我们在生活中的一个两难选择故事切人，但并没有纠结于对于答案的追寻，而是作为引发学生思考的把手。在学生对文本已经有了整体感之后，教师很快的把学生从文本中引向讨论。由三个精心选择的材料来思考面临灾难是作为群体的人类的抉择，再引人电影《泰坦尼克号》片段展开在灾难中每一个作为个体的生命抉择。对于个体生命的解读是深人而深度的，每个个体都有生存的权力，任何在灾难中产生的恐惧以及犹豫都是正常的情感，从而使文本的解读上升到了敬畏生命的哲学高度，也挖掘出了文本的精神意义。“水之积也不厚，其载大舟也无力”，如果没有深厚的文化底蕴以及深切的文化批判力，做什么都是肤浅的，是不能进行有深度有厚度的课堂教学的。
[1][2]下一页
【浅谈语文教师的文化批判力】相关文章：