日语本科毕业论文答辩自述稿（精选6篇）
毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式，以下是小编搜集整理的日语本科毕业论文答辩自述稿，欢迎阅读查看。
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇1
各位老师，下午好!
我叫XXX，是XX级XX班的学生，我的论文题目是XXX，论文是在**导师的悉心指点下完成的，在这里我向我的导师表示深深的谢意，向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对四年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。 こちらの
各位の先生、おはようございます! 私の名前はともします、初めまして、どうぞよろしくお願いいたします。私の論文のテーマは中国と日本の婚姻観を議論するので、この論文は王先生に指導されて完成できますので、ここで特に王先生に向って深い感謝の気持ちを表して、それに他の先生が忙しところを、私の論文の答弁に参加して心から感謝しております。次に当論文の設計する目的を主要な内容と各位の先生にまず報告に行って、先生の批判の指導を懇請します。
まず、この卒業論文設計の目的と意味を話したいです。
社会在发展，人们的思想也发生了很大的变化，追求高品位、高质量的生活，渴望自由，但是在这种无限制的自由下，人们，渐渐越过道德底线，人们对婚姻充满了向往，但又很恐慌，到底婚姻能够维持多久?目前我以及周围的单身女性很多，即将面临这个谈婚论嫁的年龄，希望写篇文章，能够给未婚女性们一些帮助。
社会は発展して、人々の思想もとても大きい変化が発生して、高い要求、高い品質な生活を求めて、自由を追求して、しかしどんな制限がない自由だったら、人々、だんだん道徳的なアンダーラインを越えて、人々は婚姻に対してあこがれを満たして、しかしとても恐れ慌てて、一体婚姻はどのくらい維持することができますか?現在の私と周囲の単身の女性はたくさんで、間もなくこれが婚姻が嫁がせる年齢を議論することに直面して、文章を書く原因は未婚の女性達をいくつか助けをあげることができるとおもいます。
其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
最后，我想谈谈在实验过程中的不足和这篇论文。 烧玻璃的过程以及这篇论文的写作，也使我越来越认识到自己知识与经验缺乏的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行烧玻璃实验和论文写作，但所测数据并不完备，对许多还是一知半解，论文还是存在许多不足之处,有待改进.请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多! 谢谢!
論文はたくさんの不足なところが存在して、改善することが必要しますが、.各位の先生が多くご叱正を批判してもらって、ありがとうございます!
这篇文章主要有五个部分组成，第一章，大致介绍战前和战后日本的婚姻状况，战前日本婚姻的特点主要是由父母操办，婚姻也没太多的限制，不论同族、同姓，或同父异母，都可是结婚对象。战后，婚姻逐渐从被动变得主动，男女可以选择自由恋爱。在择偶方面也出现了所谓的“三高” 三低 离婚热
第二章，主要讲的'是婚姻观变化的原因，主要从两方面考虑，其一是经济因素，由于经济全球化，促使日本经济的发展，使日本女性的社会地位，和经济地位有了显著的提高，尽显才能的不只有男性，女性在企业当中也扮演这重要的角色。其次就是教育的因素，过去奉行的女子无才便是德，已经不起作用了，现在的女孩子普遍接受教育，知识打开了女性对自己认知的大门，自我意识开始觉醒，开始追求属于自己的自由。
第三章，主要讲的是以上带来的影响，主要从对社会的影响谈起，积极的影响是，婚姻得到了解放，自由得到发展，消极的影响，如果将自由无限的放大，就会出现婚外恋，第三者插足，晚婚 非婚一族，
第四章 中国女性的婚姻观，中国目前的现象是，离婚率普遍高于结婚率这一 现象。
最后总结，经济的发展不代表自由可以超越道德的底线无限膨胀，我们面对婚姻也应该如此，建立在彼此单纯的感情的基础之上，双方承担起家庭的重担，不轻言放弃，彼此忠贞。
以上是我的论文答辩自述，请各位老师指导批评，谢谢。
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇2
尊敬する先生の皆様、こんにちは。私は。。。と申します。どうぞよろしくお願いいたします。私の卒論のテーマは「中国語と日本語の流行語について」です。この論文はテーマの選択から書きあがるまで大勢の人とたくさんの書類から貴重なアドバイスを得ました。特に馬先生の指導の下で、順調に完成できました。ここに先生に深い感謝の意を表したいです。それにほかの先生が忙しいところを私の論文の答弁に参加して心から感謝しております。
では、論文の内容を報告させていただきます。 まずはこの卒論の研究背景について。流行文化の発達に従い、流行語は雨後のタケノコのように生活の各方面にしみこんできました。今や、中国人と日本人の言語生活において、大切な役割を演じています。中国語と日本語の流行語の機能は様々な様相を呈し、特徴にも違う所があります。本稿はこれらを背景に現代中国語と日本語における流行語を対象に展開されたのです。
次に、研究の意義です。よく耳につく流行語はどんな機能を持っているか、どんな特徴を持っているか、社会の発展とどんなつながりがあるかなどについての研究は言語学習者のとって非常に大切だと思います。 報告の重要な部分は論文の構成です。論文は六つの部分からなっています。流行語の定義、機能、日本語と中国語の流行語の特徴、それから両国の特徴の比較について、最後は流行語の発展動向に関する内容です。
流行語の定義については、広辞苑、国語学大辞書、日漢大辞書、中国の百度百科などの資料を参考し、まとめてみると、流行語は大体一定の時期にその時代に適応し、世態を反映し、流行している言葉という意味です。 資料に基づいて、流行語の機能を以下のようにまとめました。その一は社会ホットスポットに注目を集める機能です。例えば、1986年によく耳につく流行語になんだか分からないという言葉がありました。この言葉によって表現されるのは当時の人々は突然に訪れてくる経済の高度発展期とそれによって手に入ってきた手厚い利潤に直面すると、非常に興奮しているのにどうしたらよいか分からない気持ちでした。その二は啓示機能です。例えば、「粗大ゴミ」、医療被爆、ハッカーなど、人々にいろいろな社会問題が啓示され、人々にそれを注意させるのです。その三と四は縮略機能と修辞機能です。例えば、成人する、頭が納豆などの表現から分かります。
では国別で流行語の特徴を見ましょう。日本語の流行語は意味の曖昧な所が多いです。曖昧性は日本語の特性で、自分の意見を相手に伝えようとする一方、相手の感情を傷つけたりしないように、既成の言葉をわざと避け、他の言い回しで代替する場合が多い。 そして、省略語も多いです。例えば、「元カレ」、「DSI」。語を短縮して話し手の労力を省くために、省略好きの日本人は日常生活で頻繁に省略語を使用します。 もう一つは片仮名、ローマ字、小文字と文字混用が多いです。
中国語の流行語の特徴を見てみよう。意味の簡単化、表面化、具体化という特徴です。ここの例は「囧，给力」。もう一つは強い派生力を持つ。誕生してから強い伝染力を持つ流行語は媒介物を通じてコポーされたり、変異されたり、全国にわたって広がることが多いです。 例えば、「哥～不是～，是寂寞」というパターンが流行し、次々と改造されたフレーズが生まれました。例えば、「哥愛的不是你，是寂寞」(愛しているのはあなたじゃねえ、寂しさだ)。
最も重要な部分は両国の流行語の特徴の比較です。相通点は前に述べた特徴を踏まえまとめたもので、詳しい内容はパスにしましたが、重点を相違点に置きます。
第一に、創造ルート上。中国の流行語の出現するルートはいくつか考えられる。大部分の流行語はマスメディアから作られてます。例えば、人気ドラマ「裸婚时代」から「裸婚」という言葉は出現しました。これは何もなし婚という意味で、愛があれば、何もいらないというスタンスの結婚のことを指します。同音異字から生まれる流行語も多い。そして隠喩によって作られる流行語もあります。「自分と関係ない」の代わりに「打酱油」を使うと、ちょっとふざける意味があるので、その言葉は流行しました。 中国の流行語に対して、日本語の流行語の多くはある具体的な事件をきっかけに生まれます。例えば、福田康夫前首相は「私は自分自身を客観に見ることができるんですあなたとは違うんです」と気色ばんで記者に答え、話題を呼びました。
第二に、派生力上。中国の大部分の流行語の派生力は強く、場合によって、造語の際はもともとの言語のキーワードしか残さなく、キーワード以外の部分を言い換え使用することができます。日本語の流行語は比較的に長くて、独立性に勝るが、移植性にかなり劣っているので、一を聞いて十を知るほど類推とコピーすることができません。
ご質問お願いいたします。
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇3
各位老师，下午好！我叫郑彬彬，是11级日语专业的学生，我的论文题目是《日本的防火文化及启示》，论文是在江静导师的悉心指点下完成的，在这里我向我的导师表示深深的谢意，向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对四年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。下面我将本毕业论文的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
各位の先生、んにちは！私の名前は郑彬彬は、11级日本语科の学生で、私は卒业论文のテ`マは『日本の防火文化および示唆点」の论文が江静、担任の子育のアドバイスで决まる」との、で私は、私の担任にし感谢を後にし、各位の先生手际よく持成参加私の论文の答弁心から感谢しいまし、4年间で私の机会が得教えの各位の先生に心から敬意を表しま。次に私は本卒业论文の目的とる内容を骨子とる、各位の先生にとを报告し、恳请各位の先生批判指导を受けきた。
ま、の卒业论文设计の目的を话したいで。
文化从广义概念上来说是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。包括精神文化、物质文化和制度文化三个方面。精神文化是指思维方式、审美情趣、宗教信仰等；物质文化指的是人类创造的种种物质文明，包括交通工具、日常用品等，属于可见的显性文化；制度文化是指生活制度、家庭制度、法律制度等。本文所指的日本防火文化正是引用文化的广义概念，从防火精神文化、物质文化和精神文化三个角度进行分析。前三章分别是从这三个角度对日本的防火文化进行分析和研究，第四章则是在前三章的基础上得出启示。研究日本的防火文化并从中得出启示这一选题不仅可以丰富我国防火文化建设的内容，而且具有很大的实际意义，总结有如下三点：一、给公安部消防局在制定防火相关类法律法规时提供依据和参考；二、对我国阻燃产品的生产和研发提供一定的经验；三、敲响社会防火防灾警钟，提高人民群众的防火防灾意识，从身边的小事做起减少火灾的发生。
文化とは、谝澶胃拍瞍戎溉思浃の社会s史のk展の过程の中にの创造物质と精神の富を合わせたのだ。精神文化を含む、物质的文化と制度の文化の3つの面でだった。精神文化とは思惟方式、美的Sしいや宗教的信仰など；无形文化が指さしたのは人间の々な物质文明、り物、日常用品などで、であった高k现文化；制度の文化とは、生活制度や家族制度的？法律的な制度などが含まれいる。本文の指さとろを日本の防火文化が引用文化の谝澶胃拍瞍稀⒒鹪证尉神文化、物质的文化と精神文化の3つのレベルを分析しみた。前三章は、の三次元で、日本の防火文化を分析、研究し、第4位は前三章位相の基础の上に结论が出いるを投げかける。日本研究结果が分かった防火文化をヒントにしなけれならない」という答えを选ぶとができるだけではなくが韩国の防火文化建设の内容は、非常に大きなg益がない、まとめは、以下のような、第1にだっ、公安局からは制定の防火v连法规をる际の根と参考；二、一つ一つが、我々の难燃制品の生bと研究开kに一定のUY；三、鸣り社会の防火防灾半钟を高める一方、民众の防火防灾意识、そのょうほご减少火事のk生しなけれならない。
其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分为四个部分，日本防火文化中精神方面的建设、日本防火文化中物质方面的建设、日本防火文化中制度方面的建设、日本防火文化对中国的启示。
第一章，主要介绍日本防火文化中精神方面的建设。日本每年通过镇火祭这样的祭祀活动来表达对火神的敬畏之情。此外，日本社会通过全面的防火防灾教育将防火意识普及到每个民众。
第二章，主要简介日本防火文化中物质方面的建设。日本研发了较多阻燃产品并广泛应用在日常生产生活中。同时，先进的消防设备和发达的网络信息系统使得日本在火灾发生时能够迅速有效应对。
第三章，主要介绍日本防火文化中制度方面的建设。日本建有一套专门应对灾害的较为完善的法律体系。另外，从消防组织设置和人员管理上来说，除职业消防队外还有其他社会团体共同合作。同时也配备了一大批消防专业人士。
第四章，着重分析日本防火文化建设对中国的启示。首先是通过加强防火知识宣传和教育等方式来培养民众防火意识。其次，应当研发相应的阻燃产品并应用到生活中。最后，建立一套完善的法律体系来应对火灾的发生。发展社会中介力量辅助消防队处理相应事务等。
次に、ちょっと话したいに论文の构造と主要内容。
本文に分かれいる4つの部分に、日本の防火文化で精神面での建设や日本の防火文化で、物质的な建设、日本の防火文化で制度面での建设や日本の防火文化の中国にるを投げかける。
第一章、主に绍介しいる。日本の防火文化で精神的な建设だった。日本の年间（火を通し祭のような祭りにはバルカンの畏敬の莩证沥螂Lさなかった。さらに、日本社会に、包括的にを巡る防火防灾教育は、防火意识に普及し民ごとだ。
第二章は、主摇∽ロフィ`ル日本の防火文化で、物质的な建设だった。日本の研究开kに多くの难燃制品をg用化し、日常の生产と生活の中だ。同时に、先进の消防设备としっかりしたインタ`ネット情报システムが、日本が、火灾k生时に速かに抗的に辘工敕秸毪馈
第3章、主に绍介しいる。日本の防火文化で制度面での建设だった。日本の建一酩獗袱趾Δ胜嗓位本整っいる法律体系を构筑るとだ。また、消防组织の设置と人员管理上の场合、プロ）消防署のほかに、他の社会馓澶共同で提携るとk表した。同时に搭载しいた消防分野の门家が大势だ。
第四章に、日本の防火文化建设中国への示唆しなけれならない。まは强化によっ防火知识の诒à冉逃などの方法で育成民の防火意识のためだ。次に、それ相辘文讶开kしなけれならない制品を生活の中で。最后に、さまざまな补完の法体系で昊鹗陇伟k生しなけれならない。k展の社会の仲介业者には力が补助消防署I理输出入课长などが含まれいる。
最后，我想谈谈在实验过程中的不足，在论文的写作过程中，使我越来越认识到自己知识与经验缺乏。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行烧玻璃实验和论文写作，但所测数据并不完备，对许多还是一知半解，论文还是存在许多不足之处，有待改进。请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多！谢谢！
最后に、ちょっと话したいが、gY过程の不足は、论文の文章の过程で、私はまま自し知识とUY不足しいるからだ。とはいえ、私をできるだけ资料を集め、最善を运用まで学んだ知识をきガラスのgYと论文、いざlデ`タは、少し前に整い、多くの论文は、不十分なとろが多い缩めなけれならないはだ。ご叱正冈井先生批判を、私は今后の学ぶ中学校に多く！ありがとうございました！
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇4
おはようございます。
私は**ともします、学生番号は**です。
どうぞよろしくお愿いいたします。
私の论文のテーマは～～です。
この论文は～～先生に指导されて完成できますので、
ここで特に～～先生に向って深い感谢の気持ちを表して、
それに他の先生が忙しところを、私の论文の答弁(とうべん)に参加して心から感谢しております。
まず论文の主な内容と先生にまず报告に行って、先生の指导をお愿い致します。
现在、呼応副词は日本人の日常会话の他、新闻、雑志、小说、漫画などのような読み物、ドラマ、映画の中でもよく见られます。
それに、呼応副词には日本人の心理がよく描かれており、中国人にとっては日本语の上达のためだけではなく、日本暧昧文化への理解にもつながるものです。だから、论文のテーマは呼応副词から日本暧昧文化への分析のを决めました。
次に论文の主な内容に报告させていただきます。
第一、二章は副词、呼応副词基本的な知识です。定义とか、种类とか。それに、呼応副词の主な使い方です。
第三章は呼応副词についての思考です。先言った通り、呼応副词が日常会话 でよくつかわれています。 日本人は十分相手の気持ちを考え、できるだけ婉曲な表现を使います。それは日本暧昧文化の一种の体现であろう。
それに、文章や会话の仕组みから见ると、主语(しゅご)などいつも省略(しょうりゃく)されていて、呼応副词だけで感情を表します。これも甘い文化の体现でしょう。また、言语から言えば、ただ感情を表现する手段ではなく、心理を表すことができます。呼応副词は大切な要素だと思います。なぜなら、日本人はいつも周りの情报を视野に入れながら、相手に配虑して気持ちや心理を表します。これは人间への配虑からのことです。これが日本暧昧文化の一种と言えるだろう。
言语と文化は深い関系がります。言语と文化は繋がり、言语は文化の象徴です。各民族は自分の特有の风土や人情や国民性に合う文化を持っています。言语はその民族の文化を反映しています。つまり、その国の言语を通して、その国の文化の主な特徴を见つけ出すことができます。日本语の独特な暧昧性からみると、日本人は婉曲に表すのが好きで、特に日常生活においては婉曲の表现が多いです。中でも呼応副词が最も代表的な言叶だと思います。
私自身の知识はまだ浅いため、本论は表面的な部分しか分析できていない。これからもっとこの问题について研究していきたいと思う。论文はたくさんの不足なところが存在して、改善することが必要しますが、.各位の先生が多くご叱正を批判してもらって、ありがとうございます!
ご质问お愿い致します。
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇5
おはようございます。
私は**ともします、学生番号は**です。
どうぞよろしくお願いいたします。
私の論文のテーマは～～です。
この論文は～～先生に指導されて完成できますので、
ここで特に～～先生に向って深い感謝の気持ちを表して、
それに他の先生が忙しところを、私の論文の答弁(とうべん)に参加して心から感謝しております。
まず論文の主な内容と先生にまず報告に行って、先生の指導をお願い致します。
現在、呼応副詞は日本人の日常会話の他、新聞、雑誌、小説、漫画などのような読み物、ドラマ、映画の中でもよく見られます。
それに、呼応副詞には日本人の心理がよく描かれており、中国人にとっては日本語の上達のためだけではなく、日本曖昧文化への理解にもつながるものです。だから、論文のテーマは呼応副詞から日本曖昧文化への分析のを決めました。
次に論文の主な内容に報告させていただきます。
第一、二章は副詞、呼応副詞基本的な知識です。定義とか、種類とか。それに、呼応副詞の主な使い方です。
第三章は呼応副詞についての思考です。先言った通り、呼応副詞が日常会話 でよくつかわれています。 日本人は十分相手の気持ちを考え、できるだけ婉曲な表現を使います。それは日本曖昧文化の一種の体現であろう。
それに、文章や会話の仕組みから見ると、主語(しゅご)などいつも省略(しょうりゃく)されていて、呼応副詞だけで感情を表します。これも甘い文化の体現でしょう。また、言語から言えば、ただ感情を表現する手段ではなく、心理を表すことができます。呼応副詞は大切な要素だと思います。なぜなら、日本人はいつも周りの情報を視野に入れながら、相手に配慮して気持ちや心理を表します。これは人間への配慮からのことです。これが日本曖昧文化の一種と言えるだろう。
言語と文化は深い関係がります。言語と文化は繋がり、言語は文化の象徴です。各民族は自分の特有の風土や人情や国民性に合う文化を持っています。言語はその民族の文化を反映しています。つまり、その国の言語を通して、その国の文化の主な特徴を見つけ出すことができます。日本語の独特な曖昧性からみると、日本人は婉曲に表すのが好きで、特に日常生活においては婉曲の表現が多いです。中でも呼応副詞が最も代表的な言葉だと思います。
私自身の知識はまだ浅いため、本論は表面的な部分しか分析できていない。これからもっとこの問題について研究していきたいと思う。論文はたくさんの不足なところが存在して、改善することが必要しますが、.各位の先生が多くご叱正を批判してもらって、ありがとうございます!
ご質問お願い致します。
日语本科毕业论文答辩自述稿 篇6
1、 卒论のテーマを选んだ理由は?
私の卒论のテーマは「 』について」です。そのテーマを选んだ理由はいろいろあります。まず、私は日本の文学に深い兴味を持っています。どんな民族にも自分の特别な文化があります。文学は文化のありさまといえます.文学の方向から、大和民族の文化を研究することができます。そして、日本の文坛で、私が一番好きな作家は森鴎外です。夏目漱石と并んで日本近代文学の双璧と言われている鴎外は、文章が端正で格调が高く、情感表现の点でも非常に优れています。彼は西欧の合理的精神と东洋的伦理の二つの异なる世界観の间で悩んでいます。とても面白い作家です。最后に、『高瀬舟』という文章の主题は「幸福観」と「安楽死」です。生と死は人间にとって永远に続く命题のひとつです。その二つの主题について、すでにたくさんの学者によって研究されて来ました。私は自分の人生経験を踏まえて、この二つの问题を考えみたいです。以上がこのテーマを选んだ理由です。
2、卒论の作成中、苦労した、困った、悩んだのは、どいう点か?
この卒论はテーマの选択から书き上げるまでおおよそ二ヶ月を要しました。作成中、苦労した、困った、悩んだことはたくさんありました。たとえば、最初のテーマんの选択でした。兴味にあっているテーマがいっぱいあるが、そのなか、最も面白い、もっとも意义があるテーマの选択は难しいです。そして、テーマが决まった后、材料の采取も复雑です。そのテーマとしっかりつながる材料が集めがたいで、面倒な仕事です。また、以前论文のような文体の文章を书いたことがなかったから、卒论の书式形式のことはよく知らなかったんです。书式の転换も工夫を注ぎました。しかし、この卒论を书くにあたっておおぜいの人とたくさんの书物から贵重なアドバイスを得ました。特には指导教师の八幡启先生です。彼の指导の下で、顺调に论文を完成しました。 先生に深い感谢の意を表したいです。
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